第一千二百四十一章 组团来的
“施主足此言差矣,既然施主有此疑问,想必是对我佛门有所兴趣,不如我来给施主解惑如何?”大力使者突然来了兴致。
“哦?你给我讲?”我有些诧异的看着他。“既然如此,我洗耳恭听。”
“阿弥陀佛!”大力使者口诵佛号,然后盘膝坐在了我面前一块石头上。开始给我讲起了他们佛门的典故。
而我,也坐了下来,耐着性子听他讲述。
他所讲的故事自然是他们佛门的典故,也就是说他们佛祖的故事。
说的是他们的佛祖释迦牟尼,原本那并不是一个和尚,相传他古印度北部迦毗罗卫国(在今尼泊尔南部提罗拉科特附近)净饭王的太子,属刹帝利种姓。母亲摩耶夫人是邻国拘利族天臂国王之女。摩耶夫人在回父国途中,于蓝毗尼分娩后7天去世,太子因此由姨母摩诃波阇波提抚养成.人。
释迦牟尼幼时受传统的婆罗门教育,而立之年时有感于人世生、老、病、死各种苦恼,加上释迦族姓面临灭族的战争威胁,对当时的婆罗门教不满,舍弃王族生活,出家修道。
释迦牟尼游离四方,后来在一次雪山修行期间,他得出一个结论,那就是苦行非道,于是释迦牟尼便决定下山悟道。
这时候,他才是三十出头,但他的身体已是很衰弱了,人也变得很是衰老。在路上跌跌撞撞地走着,走到一个农场,碰到一位小姐。
这位小姐见他那么可怜,又好像很久没有吃过东西的样子,就拿出做好的牛奶制品,就是我们现在说的酥酪,给他喝。后来释迦牟尼慢慢在农场住下来,重新开始正常的饮食,身体也就慢慢恢复了,变为三十多岁的样子。
后来,释迦牟尼继续向南走,走到恒河边,他找了棵树坐下来,这棵树就是有名的菩提树,释迦牟尼盘起腿来打坐,他发誓,不证菩提,不起此座,意思是这次坐下来,如果不大彻大悟,就死在这里。
于是,释迦牟尼在菩提树下坐了七天,在这七天里,他开了佛门无上法门,天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通等,到了第七天,释迦牟尼已经是很疲劳了,天快亮的时候,他继续打坐,这时候,他将一切都放下了,忽然他抬头一看,看到东方晨星出来了,睹晨星而悟道,这时候他才大彻大悟,得道了,终于证得菩提。
释迦牟尼悟悟得的道是:缘起性空,性空缘起,无主宰,非自然。
意思就是一切物理的生命,很多因缘因素构成了一个生命,构成一个人,构成万有的生命,一棵树,一棵草也是一样。性空,它是空的,没有东西。人的命运是没有东西主宰的。
道理虽是如此,然而现实的世界却并非是这样,非但如此,反而充满了残酷,于是释迦牟尼再次开始悟道,他想找明白这其中最主要的原因。
这一次是在山洞中,而且这一次的时间更加的夸张,这一坐就是9年,不吃不喝,不眠不休,终于让他想明白了这个道理,最终归结于两个字~人心。
而支配人心的,同样是两个字,那就是贪婪。
贪婪是所有的原罪。
正是因为人心有了贪婪,才有了无休止的争夺,杀戮,侵略,欺骗……
“我佛看透一切,这才铸成大乘佛法,是以众生平等教化万千,助众生脱离无边苦海,回头是岸!”
大力使者说到这里双手合十,满脸的虔诚之色,那样子都快把我给感动了。
“哦,原来是这样啊!”我点了点头,“这么看来,你们的祖师爷的确确也是一位了不得的人物!”
我由衷的赞叹道,其实他说的关于他们祖师爷的这点事儿,我早就知道,因为我爷爷以前也跟我讲起过,至于到底是真是假,那就无从考证了。
不过,这种东西不管是国外的还是国内的,都是由后人撰写,真真假假难以分辨,最起码其中有很大夸大和杜.撰的成分,之所以愿意信他叨叨,其实我就是想看看这位大力使者,以及他手下的两位金刚,对于他们说信仰的佛教到底是一个什么样的态度?
大力使者自己自然不用说了,一脸陶醉的表情,不用看就知道是佛门的忠诚教徒。
两个金刚同样一脸憧憬,心生向往,不过我还是在他们的眉眼之间看到了一丝丝的疑惑之色。
“施主,我佛慈悲,愿意度化天下芸芸众生,地藏王菩萨更是发下地狱不空,誓不成佛的誓言,敢问施主,佛门之善,可为大道?”大力使者反问道。
“啪啪……”我轻轻的拍了拍手掌笑的说道,“故事非常有感染力,可是这跟我刚才的问题有什么关系吗?我现在就想听你解释,既然众生平等,为什么他们这么怕你?又要立什么佛门清规,划分什么等级?这在我看来跟终生平等好像没什么关系啊!”
“这……”大力使者沉吟不语。
“看来大师自己也不明白,既然如此,大师还是好好的想一想吧,何谓真正的众生平等。”
“对了,我最近看了下道德经,里面就有你刚才说天地不仁,以万物为刍狗,你想听听这句话的真正含义吗?”
“哦,真正含义是什么?”大力使者问道。
“没什么,我只是想告诉你,这句话还有后半段,圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠乎。虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中。”
“和解?”大力使者若有所思。
“这还不简单吗?天地对万物都是公平的,一视同仁,这么样,是不是比你们佛门还要高深?”我笑着问道。
“这……”大力使者哑口无言,一时间竟然不知道该怎么反驳才好。
他低着头,目光充满着焦急和困惑,口中时而喃喃自语,不知道在念的什么?
我笑眯眯的看着他,因为我知道他的佛心已经乱了,而我要的就是这种效果,若是能够击碎它的活性,那就更加的完美了。
至于那两位金刚,同样也陷入到了沉思之中。
佛门不是宣扬众生平等吗?不是扬言要普渡众生吗?
至于战斗,好像已经彻底的停止了。
这么好的机会,我当然不会再继续停留下去,于是连忙的对着小狐狸挤了挤眼睛,示意他可以开溜了。
小狐狸一脸崇拜的对着我点了点头,然后我俩蹑手蹑脚的,就准备悄无声息的离开。
这个过程中,大力使者和两位金刚竟然都没有察觉到我们的动作。
直到走了几十米远的地方,眼看着就要脱离他们的视线的时候,一个诡异的声音忽然间响了起来。
“阿弥陀佛,大力使者,你着相了!”
而且这声音听上去竟然是个孩子。
我却不由得眉头一皱,扭头向着不远处看去,又看到三个身影缓缓的走了出来。
这一次,不仅仅为首的是个光头和尚,就连身后跟着两个,同样是光着头没头发。
只不过走在最前面的和尚,模样却有些不一样,因为他只是个身材只有1米3开外的小孩子。
大力使者猛然一愣,看到对方之后不由得脸色一变,“持宝童子,你怎么也来了?”
一听对方称号我都是愣住了。
卧槽,又是一个六使者之一。
这特么是组团来的吗?
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“哦?你给我讲?”我有些诧异的看着他。“既然如此,我洗耳恭听。”
“阿弥陀佛!”大力使者口诵佛号,然后盘膝坐在了我面前一块石头上。开始给我讲起了他们佛门的典故。
而我,也坐了下来,耐着性子听他讲述。
他所讲的故事自然是他们佛门的典故,也就是说他们佛祖的故事。
说的是他们的佛祖释迦牟尼,原本那并不是一个和尚,相传他古印度北部迦毗罗卫国(在今尼泊尔南部提罗拉科特附近)净饭王的太子,属刹帝利种姓。母亲摩耶夫人是邻国拘利族天臂国王之女。摩耶夫人在回父国途中,于蓝毗尼分娩后7天去世,太子因此由姨母摩诃波阇波提抚养成.人。
释迦牟尼幼时受传统的婆罗门教育,而立之年时有感于人世生、老、病、死各种苦恼,加上释迦族姓面临灭族的战争威胁,对当时的婆罗门教不满,舍弃王族生活,出家修道。
释迦牟尼游离四方,后来在一次雪山修行期间,他得出一个结论,那就是苦行非道,于是释迦牟尼便决定下山悟道。
这时候,他才是三十出头,但他的身体已是很衰弱了,人也变得很是衰老。在路上跌跌撞撞地走着,走到一个农场,碰到一位小姐。
这位小姐见他那么可怜,又好像很久没有吃过东西的样子,就拿出做好的牛奶制品,就是我们现在说的酥酪,给他喝。后来释迦牟尼慢慢在农场住下来,重新开始正常的饮食,身体也就慢慢恢复了,变为三十多岁的样子。
后来,释迦牟尼继续向南走,走到恒河边,他找了棵树坐下来,这棵树就是有名的菩提树,释迦牟尼盘起腿来打坐,他发誓,不证菩提,不起此座,意思是这次坐下来,如果不大彻大悟,就死在这里。
于是,释迦牟尼在菩提树下坐了七天,在这七天里,他开了佛门无上法门,天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通等,到了第七天,释迦牟尼已经是很疲劳了,天快亮的时候,他继续打坐,这时候,他将一切都放下了,忽然他抬头一看,看到东方晨星出来了,睹晨星而悟道,这时候他才大彻大悟,得道了,终于证得菩提。
释迦牟尼悟悟得的道是:缘起性空,性空缘起,无主宰,非自然。
意思就是一切物理的生命,很多因缘因素构成了一个生命,构成一个人,构成万有的生命,一棵树,一棵草也是一样。性空,它是空的,没有东西。人的命运是没有东西主宰的。
道理虽是如此,然而现实的世界却并非是这样,非但如此,反而充满了残酷,于是释迦牟尼再次开始悟道,他想找明白这其中最主要的原因。
这一次是在山洞中,而且这一次的时间更加的夸张,这一坐就是9年,不吃不喝,不眠不休,终于让他想明白了这个道理,最终归结于两个字~人心。
而支配人心的,同样是两个字,那就是贪婪。
贪婪是所有的原罪。
正是因为人心有了贪婪,才有了无休止的争夺,杀戮,侵略,欺骗……
“我佛看透一切,这才铸成大乘佛法,是以众生平等教化万千,助众生脱离无边苦海,回头是岸!”
大力使者说到这里双手合十,满脸的虔诚之色,那样子都快把我给感动了。
“哦,原来是这样啊!”我点了点头,“这么看来,你们的祖师爷的确确也是一位了不得的人物!”
我由衷的赞叹道,其实他说的关于他们祖师爷的这点事儿,我早就知道,因为我爷爷以前也跟我讲起过,至于到底是真是假,那就无从考证了。
不过,这种东西不管是国外的还是国内的,都是由后人撰写,真真假假难以分辨,最起码其中有很大夸大和杜.撰的成分,之所以愿意信他叨叨,其实我就是想看看这位大力使者,以及他手下的两位金刚,对于他们说信仰的佛教到底是一个什么样的态度?
大力使者自己自然不用说了,一脸陶醉的表情,不用看就知道是佛门的忠诚教徒。
两个金刚同样一脸憧憬,心生向往,不过我还是在他们的眉眼之间看到了一丝丝的疑惑之色。
“施主,我佛慈悲,愿意度化天下芸芸众生,地藏王菩萨更是发下地狱不空,誓不成佛的誓言,敢问施主,佛门之善,可为大道?”大力使者反问道。
“啪啪……”我轻轻的拍了拍手掌笑的说道,“故事非常有感染力,可是这跟我刚才的问题有什么关系吗?我现在就想听你解释,既然众生平等,为什么他们这么怕你?又要立什么佛门清规,划分什么等级?这在我看来跟终生平等好像没什么关系啊!”
“这……”大力使者沉吟不语。
“看来大师自己也不明白,既然如此,大师还是好好的想一想吧,何谓真正的众生平等。”
“对了,我最近看了下道德经,里面就有你刚才说天地不仁,以万物为刍狗,你想听听这句话的真正含义吗?”
“哦,真正含义是什么?”大力使者问道。
“没什么,我只是想告诉你,这句话还有后半段,圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠乎。虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中。”
“和解?”大力使者若有所思。
“这还不简单吗?天地对万物都是公平的,一视同仁,这么样,是不是比你们佛门还要高深?”我笑着问道。
“这……”大力使者哑口无言,一时间竟然不知道该怎么反驳才好。
他低着头,目光充满着焦急和困惑,口中时而喃喃自语,不知道在念的什么?
我笑眯眯的看着他,因为我知道他的佛心已经乱了,而我要的就是这种效果,若是能够击碎它的活性,那就更加的完美了。
至于那两位金刚,同样也陷入到了沉思之中。
佛门不是宣扬众生平等吗?不是扬言要普渡众生吗?
至于战斗,好像已经彻底的停止了。
这么好的机会,我当然不会再继续停留下去,于是连忙的对着小狐狸挤了挤眼睛,示意他可以开溜了。
小狐狸一脸崇拜的对着我点了点头,然后我俩蹑手蹑脚的,就准备悄无声息的离开。
这个过程中,大力使者和两位金刚竟然都没有察觉到我们的动作。
直到走了几十米远的地方,眼看着就要脱离他们的视线的时候,一个诡异的声音忽然间响了起来。
“阿弥陀佛,大力使者,你着相了!”
而且这声音听上去竟然是个孩子。
我却不由得眉头一皱,扭头向着不远处看去,又看到三个身影缓缓的走了出来。
这一次,不仅仅为首的是个光头和尚,就连身后跟着两个,同样是光着头没头发。
只不过走在最前面的和尚,模样却有些不一样,因为他只是个身材只有1米3开外的小孩子。
大力使者猛然一愣,看到对方之后不由得脸色一变,“持宝童子,你怎么也来了?”
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